龙椅之上，崇祯皇帝脸色阴郁，神情恍惚，几日前大胜的喜悦早已消失不见，取而代之的是一脸愁苦之色。
麻烦总是不断的，尤其是在地狱模式的明末。
这一次，崇祯皇帝朱由检面对的敌人不是具体的人，而是一只看不见的手。
革命导师马克思称之为价值规律。
“启奏皇上，京师太仓只剩一万石大米，两万石大豆，只够京师百万百姓，呃，不，数十万百姓食用一月，”
崇祯十七年二月十二日早朝，户部尚书倪元璐率先出列，忐忑不安向皇帝陛下奏报。
崇祯十五年大鼠疫加上战火兵灾，北京城人口锐减十余万人，倪元璐这位上任不到半年的户部尚书还沉浸在大明过去的荣光中。
也许他只是口误，也许是刻意为之，总之这个百万的口误让朝堂之上不少大臣唏嘘不已。
他们都是历史的见证者，见证曾经无比辉煌的大明王朝在他们手中陨落，其中滋味不足为外人道也。
“那一个月之后呢？朕和京师百姓能吃什么？”
朝堂之上鸦雀无声，朱由检目光炯炯逼视着他的大臣们。
眼前浮现出皇帝陛下率领臣工啃树皮吃观音土的温馨画面。
百姓吃的，朕为何吃不得？
朱由检叹息一声，没想到局势如此凶险。
光靠吃大豆是不行的，或许可以把它长成豆芽炒着吃，磨成豆腐煮着吃，麻婆豆腐确实美味。然而又不能当饭吃，这玩意儿吃太多只会消化不良。
“回皇上，朝廷无钱无粮，漕河上的粮商又不肯平价售粮，臣愚钝，不知如何应对？”
户部尚书无解。
这也难怪，倪元璐作为传统士大夫，信仰的是孔孟之道，兼职搞搞书画，他的山水画尤其一绝，有不少名篇流传于世。然而这些在末世之中又有什么用呢？
孟子曰：我善养浩然之气。
单纯养气能解决吃饭问题吗？白莲教也不敢这么吹啊。
用孔孟之道和漕河上那些唯利是图不择手段的奸商打交道，显然是鸡同鸭讲。
这种事情换做高文彩或者王鑫沛来做，或许会更好。
然而现在就和这些粮商面开战，无疑是自掘坟墓。
朱由检无言叹息，心想又要放血了。